Guerre, disuguaglianze e crisi climatica rallentano la corsa agli obiettivi di sviluppo sostenibile: solo il 19 per cento raggiungibili entro 5 anni.
L’uomo cittadino del mondo
Dai pensatori antichi, Democrito e Seneca, un messaggio ancora valido per l’uomo d’oggi: la saggezza e la fratellanza come aperture al mondo.
Una straordinaria massima di Democrito mostra come fosse già
presente in lui una visione cosmopolitica: “Ogni paese della terra
è aperto all’uomo saggio: perché la patria dell’uomo
virtuoso è l’intero
universo.”
Altrettanto eloquente, a questo proposito, risulta Seneca: “La
filosofia non respinge nessuno e non fa speciali scelte: splende
per tutti.”
E in modo ancora più incisivo: “La natura ci produce
fratelli generandoci dagli stessi elementi e destinati agli stessi
fini. Essa pose in noi un sentimento di reciproco amore con cui ci
ha fatto socievoli…Teniamo sempre presente questo concetto, che
siamo nati per vivere in società. E la nostra società
umana è proprio simile ad una volta di pietre, che non cade
proprio perché le pietre opponendosi l’una all’altra si
sostengono a vicenda e quindi sostengono la volta.”
Ma Seneca si spinge ancora più in là, arrivando a
sostenere che dobbiamo rispondere con il bene anche nei confronti
di coloro che ci hanno fatto del male. “È ben poca cosa –
aggiunge il filosofo – non fare il male a chi dovresti fare del
bene! “.
Dalla lettura di queste splendide testimonianze l’uomo d’oggi
dovrebbe comprendere come la virtù e la saggezza consistano
nell’aprirsi all’altro, visto contemporaneamente come diverso, per
razza o visione del mondo, e identico a noi stessi: siamo tutti
accomunati dall’appartenenza alla medesima stirpe, quella della
ragione e del cuore.
É vero che la paura dell’ignoto, e, quindi, del diverso,
accompagna da sempre l’uomo, è una componente strutturale
del suo “stare nel mondo.”
Tuttavia a questo non deve conseguire una chiusura nella propria
comunità: l’arcipelago uomo è costituito da
innumerevoli isole.
La vita di questo arcipelago va coltivata con la dottrina della
fratellanza e della ragione.
Certo, una ragione vigile, attenta alle eventuali deviazioni
distruttive dell’altro, ma, comunque, sempre disponibile alla
fiducia.
Essere cittadini del mondo, in definitiva, significa proprio
questo: non fredda globalizzazione,
bensì caldo “sfregamento di anime”, difesa ragionevole della
propria identità storica e culturale, ma anche
disponibilità ad ascoltare voci e volti diversi, in un
autentico confronto mirato alla conservazione di quell’arcipelago
di cui abbiamo parlato.
Fabio Gabrielli
Siamo anche su WhatsApp. Segui il canale ufficiale LifeGate per restare aggiornata, aggiornato sulle ultime notizie e sulle nostre attività.
Quest'opera è distribuita con Licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Non opere derivate 4.0 Internazionale.
Sono passati 10 anni da quando l’Onu ha fissato gli Obiettivi di sviluppo sostenibile, inizia il countdown: ASviS fa il punto della situazione.
Nella filosofia cinese, che ha permeato la cultura di un impero, tutto ciò che esiste è descritto in termini di yin e yang: concetti filosofici
Tra inflazione e tagli agli aiuti, i progressi per azzerare la fame nel mondo sono ancora troppo lenti. Lo testimonia il rapporto Sofi2025.
Il futuro dei nomadi dell’India, i Fakirani Jat e i Rabari, è incerto. Tra tensioni geopolitiche e un clima che cambia, il patrimonio antropologico delle popolazioni nomadi è a rischio.
Uno studio di Ipes-Food rivela fino a che punto la produzione di generi alimentari sia legata ancora ai combustibili fossili.
Descritto dai dati delle piattaforme Microsoft, il lavoro d’ufficio è un flusso incessante di mail, riunioni e notifiche che soffocano la concentrazione.
La pista da bob di Cortina, dopo mesi di polemiche, è stata effettivamente costruita. Il commissario di Governo Simico racconta come ha portato in porto il progetto.
Troppe generalizzazioni, troppo spazio a guerre e povertà, poco ad ambiente e cultura e alle voci vere: lo dice il rapporto di Amref e Osservatorio Pavia.