
Uno studio di Ipes-Food rivela fino a che punto la produzione di generi alimentari sia legata ancora ai combustibili fossili.
“Giusto che anche le donne governino la città”, scriveva Platone nella sua opera più celebre, la “Repubblica”.
La portata rivoluzionaria della filosofia
platonica è stata tale da mettere in
discussione anche la misoginia che ha ampiamente caratterizzato la
cultura greca; si pensi, tra gli altri, ad Esiodo o al celebre
“manifesto” antifemminista di Semonide di Amorgo, dove si afferma a
chiare lettere che le donne costituiscono “il più pestifero
dei mali”.
Insomma, la donna greca era figura essenzialmente domestica,
tenuta lontana dalle attività ginniche e belliche, culturali
e politico-istituzionali.
Platone, di
contro, arriva ad affermare che non solo le donne debbano essere
educate al pari degli uomini nelle pratiche ginniche e musicali,
ma, nel caso ne abbiano le qualità, anche
nell’attività di governo.
Ecco lo splendido passo concernente le donne-Governanti, un
autentico inno all’uguaglianza uomo-donna:
– Ed è giusto, ammise Glaucone, se è vero, come
abbiamo sostenuto, che le donne devono avere gli stessi diritti e
doveri degli uomini”.
(“Repubblica”, VII, 540 a-d)
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